四气调神大论 [音频]

lr 于 2020-11-05 发布

春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣。 夜卧早起,广步于庭,缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之,养生之道也。 逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。

夏三月,此谓秀,天地气交,万物实。 夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之,养之道也。 逆之则伤心,秋为痎疟,奉收者少,冬至病。

秋三月,此谓容平,天气以急,地气以明。 早卧早起,与鸡俱兴,使志安宁,以缓秋刑,收敛神气,使秋气平,无外其志,使肺气清,此秋气之,养收之道也。 逆之则伤肺,冬为飧泄,奉藏者少。

冬三月,此谓闭藏,水冰地坼,无扰乎阳。 早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若己有得,去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺,此冬气之,养藏之道也。 逆之则伤肾,春为痿厥,奉生者少。

天气清净光明者也,藏德不止,故不下也。 天明则日月不明,邪害窍,阳气者闭塞,地气者冒明,云雾不精,则上应白露不下,交通不表,万物命故不施,不施则名木多死。 恶气不发,风雨不节,白露不下,则菀槀不荣。 贼风数至,暴雨数起,天地四时不相保,与道失,则未央绝灭。 唯圣人从之,故身无奇病,万物不失,生气不竭。

逆春气则阳不生,肝气内变; 逆夏气则太阳不长,心气内洞; 逆秋气则太阴不收,肺气焦满; 逆冬气则阴不藏,肾气沉。

夫四时阴阳者,万物之根本也。 所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门。 逆其根,则伐其本,坏其真矣。 故阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也。 逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道。 道者,圣人行之,愚者之。

从阴阳则生,逆之则死; 从之则治,逆之则乱。 反顺为逆,是谓内格。 是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。 夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎!